Vamos por el principio, por poner un ejemplo: Un televisor. Tiene un valor de uso: la tele sirve para ver tele . Usted lo prende y ve lo que los canales le ofrecen. Sirve para no pensar y para desear todo lo que ve allí: culos, objetos, vidas. Hay un mundo mejor, pero es muy caro.

Tiene un valor de cambio. Usted lo ha pagado un dineral ,  distingue la forma precio de la forma valor. El valor se refiere a la cantidad de trabajo socialmente necesario que implica la fabricación de ese televisor, medido en tiempo. 

Pero el valor de uso es más complejo que lo que el Charly había descripto en El Capital. Tiene un valor símbolo: Tal vez esa tele sea para usted la primera tele de 32 pulgadas. Es posible que Ud. haya soñado con ella, y por fin, endeudándose hasta la manija se la compra. Tal vez sea un regalo de su padre para el casamiento. Esa tele no es igual a otra cualquiera de 32 pulgadas. No es intercambiable. Es única. Es SU amada tele, su primera. O un recuerdo de su padre, que se la regaló para que vea a River. Su viejo murió, y no sabe que  ahora lo ve contra Desamparados de San Juan.

Tiene un valor signo: Rompamos el ejemplo anterior. No es regalo de su padre, ni es su primera TV de 32 pulgadas. Está ahí en el living, puesta en el centro. Da cuenta de su poder adquisitivo, de sus status social, de su poder. En ese sentido es intercambiable por cualquier otra tele, u objeto que de cuenta que usted no es un pelagatos. Tiene  la tele para que la vean y lo vean  viéndola. Usted es el que la tiene más grande. La milla mide 1600 metros.. ¿Y la suya?

El capitalismo no solo produce mercancías, también produce consumidores. Produce compradores deseantes, e imágenes de distinción de Bourdieu, 

Para el capitalismo es mucho más importante la producción de sujetos deseantes  , que la producción de mercancías. La clave está en el consumo